تبلیغات
درس عربی
درس عربی
در ماشین زندگی راننده باشیم نه مسافر. 
قالب وبلاگ
نویسندگان
لینک های مفید
دوستان عزیز سلام . خدا قوت
من خیلی سعی کردم که همه ی بارم بندی های سال 92-93 رو اینجا بذارم ولی نمیدونم چرا کامل نمی بینمشون. به هر حال اگر مطلب کامل رو خواستید به این لینک مراجعه کنید.
http://arabic-dept.talif.sch.ir/?page_id=104&menu_id=1&menu_item_id=525



طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: بارم بندی 92-93 به طور کامل،
دنبالک ها: بارم بندی،
[ یکشنبه 7 اردیبهشت 1393 ] [ 04:54 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

کلید درس عربی (2)

باسمه تعالی

دبیرستان دخترانه عفاف

رشته : علوم انسانی

ناحیه 3 اهواز

تاریخ امتحان : 21/3/91

ساعت:      صبح          مدت : 75دقیقه

بارم

1- للترجمه :هر جمله 5/0 نمره

3

2- عیِّن الصحیح : هر جمله 5/0 نمره

1) الف) لیس ¨/2)الف) شاید ¨  /3) ب) می داد¨ 

5/1

3- اکتب المطلوب : هر پاسخ صحیح 25/0 نمره

5/1

4- غلط‌های ترجمه را تصحیح کنید:(هرجمله2غلط وهرغلط 25/0 نمره دارد.)  هر پاسخ صحیح 25/0 نمره

الف) آوردیم- نیاوردید   ب) دل‌هامان شدیم       ج) ستم كند می شود              د)آیا دوست ندارند - آنها

2

5- درک مطلب:  هر پاسخ صحیح 5/0 نمره                          1-  فی وقتٍ كانَ لِلبیانِ وَ الفصاحةِ اِهْتمامٌ بالغٌ بینَ النّاسِ

2-  شفاءَ المَرْضی3-   موسی (ع) 4- زیاد- آوردن

2

6- للتعریب:  هر جمله صحیح 5/0 نمره  

1

 

7- نوع اسم‌های معرفه‌ را بنویسید:  هر پاسخ صحیح 25/0 نمره               قومُ :  مضاف/ نوحٍ: علم

5/0

8- نوع اعرابِ کلمات خط‌دار رابنویسید:  هر پاسخ صحیح 25/0 نمره         هو :محلی. / الهدی :تقدیری

5/0

9- جمله مجهول را معلوم کنید:  هر پاسخ صحیح 25/0 نمره       اَرسَلَ   الأستاذ  لُقمانَ إلیَ السّوقِ

5/0

10- صفت ونوع صفت را مشخص کنید:  هر پاسخ صحیح 25/0 نمره          یَعمَلُ الخیرَ.:جمله وصفیه

5/0

11- غلط‌ها راتصحیح کنید: فضیلةَ        اَجَلُّ.       هر پاسخ صحیح 25/0 نمره  

5/0

12- أَکمل الفراغ بِالإجابهِ الصحیحة : هر پاسخ صحیح 25/0 نمره 

1.یَذکُرْ 2. تَطلُبنَ  3. ثلاثة  4. مُعلِّماً   5. أحراراً  6. المؤمنونَ  7.اللهَ / قدیرٌ  8. مُعَلِّمی 9. یومَ 10.« علویّ »  11.« قُبَیل »

3

13-  هر پاسخ صحیح 25/0 نمره       الشَّیْطانُ  یَتَسَلَّقَ  جدرانَ.

75/0

14- إنتخب الجوابِ الصحیحَ . ( الأضواء القرآنیه ) :  هر پاسخ صحیح 25/0 نمره 

1) أبَا 2) یومٍ 3) نفی 4) مفرد

1

15-  هر پاسخ صحیح 25/0 نمره          تَعَجَّبَ :فعل/ الشّامیُّ :فاعل ومرفوع/  تواضُعِ :مجرور به حرف جر/ الأمیر:مضاف الیه و مجرور

1

16- در تحلیل صرفی کلمه زیر،غلط‌ها رااصلاح کنید: هر پاسخ صحیح 25/0 نمره 

 -  تَعَجَّبَ :فعل ماضی ،للغائب ، لازم

75/0

بالتوفیق: فریبا حزباوی




طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: کلید درس عربی (2) علوم انسانی 21/3/91،
[ سه شنبه 23 خرداد 1391 ] [ 01:34 ق.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

سؤالات درس عربی (2)

نام ونام خانوادگی:................................

باسمه تعالی

دبیرستان دخترانه عفاف

ناحیه 3 اهواز      ساعت:      صبح    مدت : 75دقیقه

تاریخ امتحان : 21/3/91

بارم

1- للترجمه :

1) نَهضَ الصِّحابیُّ مِن مَكانِهِ وَ ردَّ السّلامَ بِحرارَةٍ .............................................................................................................

2) یا الهی، نَوِّر العقلَ وَ قَلبی بِالعلومِ النّافعاتِ ................................................................................................................

3) محمّدٌ سیّدُ الکونَینِ ...هوَ الّذی تُرجَی شفاعتُه...............................................................................................................

4) إقتَرَح علَیهِ أن یَتسابَقا فی القَفزِ...................................................................................................................................

5) المُؤمنُ صاحبُ أفضالِ یعطی بیَمینٍ و شِمالِ................................................................................................................

6) مَن ماتَ والدُهُ لیس یتیماً، الیتیمُ یتیمُ العلمِ والأدبِ.........................................................................................................

3

2- عیِّن الصحیح :

1)أ.............. اللهُ بأحكمِ الحاكمینَ . آیا خدا داورترین همه ی داوران نیست ؟ الف) لیس ¨           ب) صار ¨

2) لعَلَّ المودَّهَ تَستقِرُّ بینَ النّاسِ. ............... دوستی در میان مردم جای گیرد .   الف) شاید ¨                 ب) کاش¨

3) كانَ یأمُرُ اهلی بالصّلاةِ و الزّكاة. خانواده ام را به نماز و زكات فرمان .........   الف) داده بود¨             ب) می داد¨ 

5/1

3- اکتب المطلوب :1) صافَحَ «بالعربیة»:...................  2)مترادف«الجُبنُ» :....................... 3)متضاد«أمامَ»:.........        

                          4)ترجمه به فارسی:النّعامة: ..........   5)أکتاف : ...................... 6) یَقفِزُ:............................

5/1

4- غلط‌های ترجمه را تصحیح کنید:(هرجمله2غلط وهرغلط 25/0 نمره دارد.)

الف)قالت الأعرابُ آمنّا، قل لم تُؤمنوا. اعراب گفتند:ایمان می‌آوریم بگوایمان نمی‌آورید....................................................

ب)فَألَّفَ بینَ قلوبَنا فأصبَحنا بِنِعمَتِه إخواناً. او دل‌ها را به هم مهربان ساخت و به لطف او برادر بودید................................

ج)منْ ظَلَم عبادَ اللهِ كان اللهُ خصمَهُ. هركس به بندگان خدا ستم كرد خداوند دشمن او بود....................................................

د)أَلا یُحِبّونَ اَن یَغفِرَ اللهُ لهُم؟آیا دوست ندارید که خدا شما را بیامرزد؟..........................................................................

2

5- درک مطلب: جَعَلَ اللّهُ معجزةَ موسی (ع) إبطالَ السِّحرِ وَ معجزةَ عیسی (ع) شفاءَ المَرْضی وَ معجزةَ محمّدٍ (ص) القرآنَ .

بَعثَ اللّهُ محمّداً (ص) فی وقتٍ كانَ لِلبیانِ وَ الفصاحةِ اِهْتمامٌ بالغٌ بینَ النّاسِ فَأنْزَلَ اللّهُ القرآنَ فَأظْهَرَ عَجْزَهم عَنِ الإتیانِ بِمِثْلِهِ.

1- متی بَعَثَ اللّهُ محمّداً (ص)؟

2- ما هیَ معجزةَ عیسی (ع) ؟

3-  مَن کانَ یُبطِلُ السِّحرَ؟

4- ترجم کلمتی :  بالغٌ (                       ) - الإتیان (                         )

2

6- للتعریب: الف) از دیدار شما خوشحالم ...................................................................                                      

                ب)‌كلید فهم ادبیات فارسی زبان عربی است..  ................................................................

1

ادامه سؤالات در صفحه بعد


ادامه مطلب

طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: سؤالات درس عربی (2) رشته : علوم انسانی 21/3/91،
[ سه شنبه 23 خرداد 1391 ] [ 01:29 ق.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

نام و نام خانوادگی :

امتحان : عربی 2 تجربی . نوبت دوم

باسمه تعالی

 دبیرستان عفاف ناحیه3 اهواز

وقت : 75 دقیقه

تاریخ :  21 / 3 / 91      

ردیف

للترجمة :

1 أصْبَحَ المَنظَرُ رائِعاًیَخْلِبُ القلوبَ. ...............................................................

2- لِنعلَمْ أنَّ جمیعَ الكائنات مُسخَّرةٌ للإنسان.......................................................

3- انّـا زیّـَنا السّماء الدّنیا بزینةِ الکواکب. ..............................................................

4- بقَدرِ الکدّ تُـکتَسَبُ المَعالی. ......................................................................

5- إنّ الاسلام َ دین ُ العبادة و العمل. .........................................................

6- فَأنتِ الصُّمودُ الَّذی لایَلِین....................................................................

بارم

1

3

2

جای خالی را با گزینه مناسب پر کنید: الشمس ..........  والقمر..........    (نور- القمر- غامض- سراج )      

5/0

3

ترجمه صحیح را انتخاب کنید:

1- هولاء الطلاب مجتهدون فی دروسهم . الف -این دانش آموزان، در درس هایشان کوشا هستند.¨

ب - اینان دانش آموزانی هستند که در درس هایشان کوشا هستند.¨

2- مَنْ جدَّ  وَجدَ .

الف - هر کس تلاش کرد یافت . ¨                                        ب - هر کس تلاش کند می یابد .¨

3- لیت َ المسلمین یستیقظون من نوم الغفلة ِ.

الف - ای کاش مسلمانان از خواب غفلت بیدار شوند . ¨    ب - امید است مسلمانان از خواب غفلت بیدار شوند.¨

5/1

4

غلطهای ترجمه را اصلاح کنید:

1- سَمِعْتُ نِداءً یَدْعُونی إلی الصِّدْقِ. صدایی را می شنوم که مرا به صداقت دعوت می کند.

2- مَنْ حَفَرَ بِئراً لأخیه وقَعَ فیها. هر کس برای برادرش چاهی حفر کرد در آن افتاد.

3 - یُعرَفُ الصَّدیقُ الوَفیّ عِندَ الشّدائدِ. دوست با وفا را در هنگام سختی می شناسد.

4 - ظَهَرَتْ أشعّةُ القمرِ الفِضیَّةِ. پرتوهای ماه نقره ای نمایان می شود.

2

5

پاسخ دهید:  1- «المُحاكاة» به فارسی:......    2- مترادف« قندیل»:..............

                 3- «مرزها»  به عربی:...         4- « الخُطَّة» به فارسی:............

1

6

ترجمه به عربی(تعریب) :  صبر کن تا حقوقم را بگیرم.

5/0

7

جمله را مجهول کنید: وجدَ سعیدٌ کتاباً فی الصّفِّ .

5/0

8

نوع اعراب کلمات خط دار را بنویسید( محلی. تقدیری. فرعی ) :

1- هوَ الّذی أرسلَ رسولهُ بالهُدی .         2- ربّ اجعل هذا  البلد آمناً.   3- ألیسَ اللّه بأعلمَ بالشاکرینَ . 

1

ادامه سؤالات در صفحه بعد


ادامه مطلب

طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: امتحان : عربی 2 تجربی . نوبت دوم،
[ سه شنبه 23 خرداد 1391 ] [ 01:02 ق.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

منبع:
http://arabic-dept.talif.sch.ir/index.php?page_id=87






طبق بارم بندی مصوب گروه عربی دفتر برنامه ریزی و تألیف كتب درسی كه در سایت گروه موجود است مقرّر گردیده است صورت سؤالات امتحان پایان سال درس عربی پایه های اول تا سوم  به زبان فارسی باشد . اما در سال چهارم ( پیش دانشگاهی ) كما كان صورت سؤالات عربی می باشد .

پیش از این دانش آموزان در پاسخگویی در به سؤالات امتحانی دچار اشكال جدی بودند . دبیر در كلاس همه اهداف آموزشی را به زبان فارسی تدریس می كند و در عمل هدف كتب درسی موجود مكالمه نیست  ولی صورت سؤال امتحان به عربی است كه دانش آموز دچار اشكال جدی می شود . مثال :

شَكِّل ما اُشیرَ إلیهِ بِخَطٍّ .

سؤال فوق در كتاب نیست ولی در امتحان می آید و دانش آموز نمی داند منظور چیست ؟

اِجعَل الفعل المبنیَّ للمعلوم مبنیاً للمجهول و غَیِّر ما یَلزَمُ :

در سؤال بالا نیز دانش آموزان متوسط و متوسط به پایین سردرگم می شوند . نمی دانند منظور طراح چیست .

أعرِب ماتحتَهُ خط :

دانش آموز أعرِب را با عَرِّب اشتباه می گیرد .

جز سه مثال یاد شده مثال های دیگر نیز هستند .

در امتحان نهایی انگلیسی با اینكه هدف آموزش انگلیسی مكالمه است ولی صورت سؤال به فارسی است و در عربی برعكس شده است . در نظرخواهی كه از دانش آموزان به عمل آمده است اغلب از صورت سؤال شاكی هستند كه گاهی نمی دانند منظور چیست . اصولاً صورت سؤال برای دانش آموز باید معلوم باشد و دانش آموز بداند از او چه خواسته می شود .

امتحان عربی فی نفسه برای دانش آموزان دشوار و استرس زا می باشد صورت عربی سؤالات نیز مزید بر علت شده است .

اما در عربی سال چهارم از آنجا كه تمام كتاب به زبان عربی است لذا این امر مستثنی شد . در باره این كتاب نیز بسیاری از دبیران پیشنهاد دارند كه شرح قواعد به فارسی باشد . زیرا این شیوه كتاب دانش آموز را دچار اشكال می كند و با این روش دانش آموز توانایی مكالمه عربی به دست نمی آورد .

برخی از همكاران به كنكور اشاره می كنند كه در آنجا صورت سؤال عربی است . اما در آزمون كنكور تعداد قابل توجهی از داوطلبان نمره منفی دارند و یا به هیچ سؤالی پاسخ نمی دهند و اصولاً هدف طراح كنكور آن است كه سؤال را در قالب تله های آموزشی طراحی نماید به گونه ای كه آمارهای غیر رسمی نشانگر درجه دشواری بالای سؤالات عربی است . هدف طراح برگزاری یك آزمون استاندارد نیست بلكه باید سؤالات منجر به حذف اكثریت داوطلبان گردد . از دیگر سو در سالهای آینده است طبق مصوبه مجلس محترم شورای اسلامی كنكور حذف گردد و معدل و سوابق تحصیلی مدرسه جایگزین گردد  و آموزش و پرورش نباید تسلیم كنكور باشد . از طرفی دانش آموزی در كنكور موفق است كه مستقلاً یا در كلاسهای كنكور سخت در تلاش برای موفقیت باشد و با شیوه های تست زنی و نكات خاص امتحان كنكور آشنا شود . سؤالات كنكور اغلب شباهتی با امتحانات نهایی ندارد و نباید نیز این گونه باشد .

 گروه عربی در سال آینده معایب و محاسن این كار را بررسی می كند .

لذا در اینجا رسماً از گروههای آموزشی درخواست می نماید نظرات مثبت یا منفی خود را پس از برگزاری آزمون مستنداً به ایمیل زیر ارسال بفرمایند .

adelashkbous@yahoo.com

گروه عربی دفتر برنامه ریزی و تألیف كتب درسی




طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: اطلاعیه در باره صورت سؤالات امتحان عربی،
[ جمعه 29 اردیبهشت 1391 ] [ 03:38 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

  جان گوردون در کتاب قواعد بازی در زندگی به مواردی برای بهترین شدن در زندگی اشاره می‌کند :

او می‌گوید همهٔ ما می‌خواهیم برنده باشیم. همه می‌خواهیم موفق شویم. پس چرا بسیاری از ما مدتی تلاشمان را می‌کنیم و در صورت نرسیدن به نتیجه دست می‌کشیم؟ آن به تفکراتمان، آنچه تمرکز می‌کنیم و عملکرد هر لحظه از زندگیمان مربوط است.
این هم نظرات من درباره اینکه چرا برنده‌ها برنده و بازنده‌ها شکست می‌خورند:

*بازنده‌ها موفقیت را در مقصد می‌جویند. برنده‌ها موفقیت را در طول مسیر می‌جویند.

*بازنده‌ها برای کسب پول کار می‌کنند. برنده‌ها کار می‌کنند تا تفاوتی ایجاد کنند.

*بازنده‌ها چیزهایی را که درک نمی‌کنند می‌بینند و ناامید می‌شوند. برنده‌ها چیزهایی را که درک نمی‌کنند می‌بینند و کنجکاو می‌شوند.

*بازنده‌ها حرف می‌زنند. برنده‌ها ارتباط برقرار می‌کنند.

*بازنده‌ها سعی می‌کنند یک شبه به موفقیت دست یابند. برنده‌ها همه پیروزی‌های کوچکشان را به حساب می‌آورند.

*بازنده‌ها توقع نتایج خاصی را دارند. برنده‌ها ترجیح می‌دهند خودشان را برای غیر منتظره‌ها آماده کنند.

*بازنده‌ها در جستجوی احترام هستند. برنده‌ها احترام به دست می‌آورند.

*بازنده‌ها به مشکل چشم می‌دوزند. برنده‌ها در جستجوی راه حل هستند.

*بازنده‌ها گزینه‌ها را بررسی نمی‌کنند، برنده‌ها بر اساس تصمیمشان عمل می‌کنند.

*به بازنده‌ها برای زمانی که صرف می‌کنند پول پرداخت می‌شود. برنده‌ها بهای تلاششان را می‌گیرند.

*بازنده‌ها اجازه می‌دهند اتفاقات رخ دهد. برنده‌ها اتفاق‌ها را به وجود می‌آورند.

* بازنده‌ها می‌خواهند جلو‌تر از بقیه باشند. برنده‌ها کمک می‌کنند دیگران هم پیشرفت کنند.

*بازنده‌ها با بازنده‌ها معاشرت می‌کنند. برنده‌ها با برنده‌ها یی که از خودشان موفق ترند معاشرت می‌کنند.

*بازنده‌ها تعریف موفقیت دیگران را دنبال می‌کنند. برنده‌ها تعریف خودشان را از موفقیت دارند.

*بازنده‌ها از ترس فرار می‌کنند. برنده‌ها با ترس روبرو می‌شوند.

*بازنده‌ها زمان آزادشان را تلف می‌کنند (تماشای تلویزیون). برنده‌ها از وقت آزادشان استفاده می‌کنند (یادگیری یا تجربه چیزی جدید).

*بازنده‌ها ناشناخته‌ها را به عنوان خطر می‌بینند. برنده‌ها شرایط یکنواخت را به عنوان خطر می‌دانند.

*بازنده‌ها در گذشته زندگی می‌کنند. برنده‌ها در زمان حاضر زندگی را بر پایه درس‌هایی که در گذشته آموخته‌اند زندگی می‌کنند.

*بازنده‌ها برچسب کار‌شناس به خودشان می‌زنند. برنده‌ها هنوز چیزهای زیادی برای یادگیری دارند.

*بازنده‌ها اخم می‌کنند. برنده‌ها لبخند می‌زنند.

*بازنده‌ها تصور می‌کنند برنده‌ها خوش شانسند. برنده‌ها می‌دانند هر چه بیشتر کار کنند بیشتر خوش شانس‌تر می‌شوند.

در این لیست چیزی را جا انداخته‌ام؟ فکر می‌کنید افراد موفق چه خصوصیت دیگری دارند؟




طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: چرا برنده‌ها برنده و بازنده‌ها شکست می‌خورند؟،
[ سه شنبه 26 اردیبهشت 1391 ] [ 03:40 ق.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

آزمون ورودی دانشگاهها در کشور ما یکی از مهمترین امتحانات و آزمون های زندگی است که نقش سرنوشت سازی در تعیین آینده شغلی اکثریت قشر جوان جامعه دارد . همه ساله قریب به بیش از یک میلیون و چهارصد هزار نفر، داوطلب شرکت در این آزمون هستند و در این رقابت بزرگ شرکت دارند. یکی از عوامل موفقیت داوطلبان در این آزمون آشنایی با تست های کنکور سالهای گذشته و افزایش مهارت تست زنی است. نرم افزار تست همراه ، شامل مجموعه ای از سوالات چهار گزینه ای ( بالغ بر ۴۸۰۰ تست ) به همراه پاسخ آنها در درس های  ریاضی  , معارف , ادبیات و … بوده و  چندین امکان دیگر نیز دارد و گزینه ایی مناسب برای افراد کنکوری است در مواقعی که به  کتاب دسترسی ندارند این نرم افزار به صورت جاوا بوده و بر روی اکثر گوشی ها کار میکند.

 

KonkoorDemo نرم افزار تست همراه ویژه کنکوری ها به صورت جاوا

 

password نرم افزار تست همراه ویژه کنکوری ها به صورت جاواپسورد فایل : www.downloadha.com
download نرم افزار تست همراه ویژه کنکوری ها به صورت جاوا لینک دانلود – 640 کیلوبایت
dl.downloadha.com/Mohsen/KonkoorDemo-(www.Downloadha.com).zip

منبع:
http://www.downloadha.com/1388/08/%D9%86%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%DA%A9%D9%86%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B5%D9%88/



طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان، مطالب و برنامه های مفید،
برچسب ها: نرم افزار تست همراه ویژه کنکوری ها به صورت جاوا،
دنبالک ها: نرم افزار تست همراه ویژه کنکوری ها به صورت جاوا،
[ چهارشنبه 30 فروردین 1391 ] [ 03:05 ق.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

 الدرس الثالث :
من یمتطی المجد؟« چه كسی بر مركب بزرگواری سوار می شود؟»

كلمه ها و تركیب های تازه :
امْتَطی = سوار شد
الْحَذَر = ترس ، پرهیز
الشّهد = شیره ی گل
منّعَ = منع كرد
اجْتنَی = چیه
السّئول = خواسته
الأخرم= دور اندیش ترین
الظّمأ = تشنگی
الْورِدِ = آبشخور
غدا = شد، گردید
الْمُعْتَبر = عبرت آموز
عَشَر = لغزید، لیز خورد
أقال = چشم پوشی كرد
اقال اللهٌ عشرتك = خد اجلوی لغزش تو را گرفت
العیش = زندگی
الصّفْو = صفا
الخطْب = گرفتاری
الْمغْلُولة = بسته، در قید و بند
ابْسَطَ = بسط گسترش داد
الْمَحْسور = درمانده
الْقنادیل = جمع قندیل ، چراغ
ضحّی = فداكاری كرد
اِسْتوحَشَ = احساس تنهایی كرد
الأشواك = جمع شوك ، خار
رَكَعَ = خم شد
الاوسط = میانه ترین
اسْتدَلَّ = دلیل ارائه كرد
الضّاری = ضررزننده
اغْتنم = غنیمت شمرد
نُصْبَ اعْیُنكُم = در برابر دیدگانتان
سَمَحَ = اجازه داد
الصّراع = سردرد

  قواعد درس 3، معرفه و نكره
اسم معرفه ( شناخته شده) است یا نكره (شناخته نشده)
اسم معرفه به شش دسته تقسیم می شوند:

1. العِلم
2. الاشارة
3. الضمیر
4. الموصول
5. المعرّف بأل
6. المعرّف بالاضافة ( مضاف)
 

  نكته ها :

1 اسم علَم انواعی دارد كه یكی از آنها «كُنیه» است و كنیه آن است كه همراه «أب» یا «أم» باشد. مانند : ابوالحسن (پدرنیكی) امّ البنین (مادر بچه ها) ، یكی دیگر از انواع اسم عَلَم «لقب» می باشد كه از آن مدح (تعریف) یا ذم (سرزنش) ادراك می شود،مانند : زین العابدین (مدح : زینت عبادت كنندگان) ، حمّالة الحَطَب (ذمّ : حمل كننده ی هیزم ، لقب همسر ابوجهل است)
2
همچنین است ، اسم علم به «مفرد» و «مركب» تقسیم می شود كه مركب اضافی ( مضاف و مضاف الیه) شایع تر ا ست، مانند :‌سعید، احمد (مفرد) عبدالله ، عبدالشّمس (مركب اضافی)
3
برای اشاره به «جمع غیرعاقل» از «هذه» یا «تلك» استفاده می كنیم، مانند هذه اشجارٌ ، تلك بُیُوتٌ.
4
اسم موصول نیاز به «جمله ی جدید» دارد تا معنایش با آن كامل شود و در آن جمله «جمله ی صله» می نامیم، مانند:كَتَبْتُ وظائفی الّتی أمَرَتْنی المعلمة بها :
اسم موصول / جمله صله
5
واجب است كه در جمله ی صله ضمیری وجود داشته باشد كه آن ضمیر از نظر جنس و عدد مطابق با موصول باشد. این ضمیر «عائد صله» بازگشت كننده به موصول) نامیده می شود و این ضمیر یا ذكر می شود یا محذوف است مانند :
هو الذی أرْسل رسُولَه بالهُدی : ضمیر (به) عائد صله است كه از نظر جنس و عدد مطابق با موصول است.
اسم های علم (خاص) حتی اگر تنوین بگیرند معرفه هستند، مثل : حمیدٌ
سعیدٌ و ...  

  تمرین های درس 3 ، تمارینُ :
1
اسم های معرفه و نوع آنها را در عبارت های زیر معین كن:

1- و لا تجْعَل یَدَك مغْلولةً الی عُنٌكَ و لا تبْسُطْها كُلّ السبطِ فَتَقْعُدَ مَلوماً محْسوراً »
یَدْ (معرفه به اضافه ) ، ك (ضمیر، معرفه) عُنُق ( معرفه به اضافه) ، كَ (ضمیر ، معرفه) ها (ضمیر، معرفه) ، كلَّ ( معرفه به اضافه) السَبْطِ (معرفه به ال)
2
لاتحقروا شیئاً من الشرّ و انْ صَغُرَ اعیُنِكُم.
الشّر( معرفه به ال) ،اعیُن(معرفه به اضافه) كُم ( ضمیر، معرفه)
3
الشهداءُ قنادیل الاُمّةِ ، فَهولاءِ هُمُ الذّین ضَحوا بائمْنِ ما عندهم و هوالنفس ُ فی سبیل الدّفاع عن الحق .
شهداء ( معرفه به ال) ، قنادیلٌ (معرفه به اضافه) ، لا اُمّة (معرفه به ال) ، هولاء (اسم اشاره ، معرفه) هُمْ (ضمیر، معرفه) ،الذّین (اسم موصول معرفه)،أیْمَنِ (معرفه به اضافه) ما (اسم موصول ، معرفة) ، عندَ (معرفه به اضافه) ،هم (ضمیر، معرفه)، هو (ضمیر، معرفه) ، النّفس (معرفه به ال)، سبیل 0معرفه به اضافه) ، الدّفاع ( معرفه به ال) ، الحقّ(معرفه به ال)  

  2 در جای خاصی كلمه ای مناسب از كلمات داخل پرانتز قرار بده :

1. تُلِكَ آیاتُ اللهِ نَتْلوها علیك بالحقّ (اسم الاشارة للبعید)
چون ایات جمع مؤنث غیرعاقل است
2.هذا انْ مكنّاهُمْ فی الارضِ اقاموا الصلاة ( الا اسم الموصول للجمع المذكر)
چون صراط، مفرد مذكر است.

3. أنْتُما یا وَلَدیّ ! اِعْلما أنّ طریق الحقّ مفْروشٌ بالاشواك . فاستعدّا (الضمیر المخاطب چون اعِلما مثنای مذكر مخاطب است
 

 





















ادامه مطلب

طبقه بندی: درس و آموزش، نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: عربی 1و2، دوره پیش دانشگاهی رشته علوم انسانی كتاب كمك آموزشی،
[ شنبه 6 اسفند 1390 ] [ 06:27 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

  الدرس الثانی:
عُلو الهمّة « اراده ی بلند »

كلمه ها و تركیب های تازه :
وَیْحَك = وای بر تو
مازال = پیوسته
كَدَحَ = تلاش كرد
الشّاو البعید = فاصله ی زیاد
الدّنایا = جمع دنیئة : پستی
اصغی = گوش فرا داد
المُهنّی = تبریك گوینده
الألیقِ = لایق تر
الأحوج = محتاج تر
الزاّخر = پر، لبریز
اسْتقی : آب خواست
الغدران = جمع غدیر ، آبگیر، بركه
الرّهْبة = بیم، ترس
تضاءُل = كوچك شد
حذار = بپرهیز
نفسٍ ابتةٍ = نفس با مناعت
الْباریُ = خالق ، آفریننده
القاسیة قُلوبُهم = سنگ دلان
التّضلیل = گمراهی
الأحمَر = دشوارترین
التسطرة = تسلط
اشْتكی = شكایت كرد
الْعدی = جمع عدد، دشمن
أشْبَعَ = سیركرد
طَمحَ = چشم دوخت
اتّسعَ = وسعت یافت
ضاقَ = تنگ شد
بائعُ الأقمِشة = فروشنده ی پارچه ها
التّحفیض = تخفیف
ثمانیة امتار = هشت متر

 

  قواعد درس دوم : جامد و مشتق

الجامد المشتق
اسم جامد: اسمی است كه از كلمه ی دیگری گرفته نشده باشد.
مانند :‌القلم ، البیت

اسم مشتق : كلمه ای است كه از كلمه ی دیگری گرفته شده باشد. مانند : یذهبُ ،الاستخراج ، المعلم، و اسم مشتق در اصطلاح آن است كه دارای معنای وصفی بوده و ریشه ی فعلی داشته باشد. مانند : عالم، علیم.
 

 

  اسم جامد :

الف)مصدری : تمام مصدرها، ثلاثی مزید و مجرد ، رباعی مجرد و مزید ، جامد مصدری اند و جامد مصدری یعنی امكان ساختن اسم مشتق از آن وجود داشته باشد. مانند :‌علم (عالم) ، اجتهاد(مجتهد) ، نصر (ناصر)
ب) غیرمصدری : جامد غیرمصدری آن است كه امكان ساختن اسم مشتق از آن وجود ندارد، مانند :البیت ، الدّار ، القَلَم .
 

 

  انواع اسم های مشتق :

1 اسم فاعل : ناصر ، ضارب (ثلاثی مجرد) ، معلّم ، مجتهد( ثلاثی مزید)

2
اسم مفعول :منصور، مضروب (ثلاثی مجرد) ، مُرْسل ، مؤدّب ( ثلاثی مزید)

3
اسم مكان :مسْجد، مَعْبد، مشْهد

4
اسم زمان : مغْرب، موْعد، مشرق

5
صفت مشبهه :‌وزن های مختلفی دارد مانند : فَعَل (حَسَن) ، فعیل (كریم)، فَعلان (كسلان) ، فَعل (عذْب)

6
اسم مبالغه : وزن های مختلفی دارد. فعّال (جبّار) ، فعیل ( صدّیق) ، فَعِل (مظنِ)، فَعول (رؤف)

7
اسم تفضیل : در مذكر بر وزن «أفْعل» اكبر و در مؤنث بر وزن «فُعْلی» (كبری) می آید.

8
اسم آلت : برسه وزن می آید، مفْعل، مفْعلة ، مفْعال : مبْرد (سوهان) ، مكْنستة (جارو) ، مفتاح (كلید)  

 

  نكته ها :













ادامه مطلب

طبقه بندی: درس و آموزش، نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: عربی 1و2، دوره پیش دانشگاهی رشته علوم انسانی كتاب كمك آموزشی،
[ شنبه 6 اسفند 1390 ] [ 06:24 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

  الدرسُ الاوّل :
‌المَرآةُ النّموذجّیةُ «زن نمونه»


كلمه ها و تركیب های تازه :

المرأةُ = زن
النّنموذجیّة ُ = نمونه
الحفیض = وابسته ، ملازم ، نزدیك
الطائع = فرمان بر دارد، مطیع
الخائف = بیمناك ، ترسنده
سمّر = میخ كوب كرد
المسامیر = جمع مسمار، میخ
اخْتارَ = انتخاب كرد، برگزید
رقّ (یَرِقُّ) = نرم شد
التّحیة = درود ، سلام
الغاوون = جمع «غاو» گمراه
الْمهْلك = هلاك كننده
التّفوقّ = برتری
الْایتان = آوردن
الْخُطی = جمع ، خطْوة ، گام ، قدم
الْمُتخلّف = عقب مانده
الْمُستْتجیر = پناهنده
السُّفلی = پایین تر
الْحربُ المفروضه = جنگ تحمیلی
الْهوان = خواری
ارْشد (یُرشِدُ) = راهنمایی كرد
الاداب و العلوم الانسانیه = ادبیات و علوم انسانی
الْحضاراتْ = جمع «حضارة » تمدن
 

 

  قواعد درس اول ، اقسام كلمه
كلمات در عربی به سه دسته تقسیم می شوند :

الف) اسم
ب) فعل
ج) حرف
الف) اسم، اسم آن است كه به معنایی دلالت می كند( بدون داشتن زمان) مانند : تعلیم، عالم ، معلّم
 

 

  اقسام اسم :

1. مذكر یا مؤنث
2. جامد یا مشتق
3. معرفه یا نكره
4. معرب یا مبنی

برخی از نشانه های مخصوص اسم عبارتند از :
1
مجرور بودن، بالمُعلّم ( مجرور به حرف جر) ، كتابُ العالَم ( مجرور به مضاف الیه)
2
تنوین : معلّم ( یك اسم همزمان نمی تواند از تنوین و «ال» برخوردار باشد)
3
اضافه ( مضاف قرار گرفتن) درس المعلّم
4
پذیرفتن «ال» المعلّم الكتاب
5
منادا شدن : یا تلمیذُ ، یا اللهُ
منادا / منادا
فعل : فعل آن است كه به معنایی دلالت می كند و به زمان نیاز دارد. مانند : نصَرَ ، یَفْرحُ (مضارع)، اُكتُبْ (امر حاضر)
 

 

  برخی از نشانه های فعل عبارتند از :

1 داشتن ضمیر «ت» مانند « نصَرْتَ ، نَصرْتُما ، نَصَرْتُمْ .
2
داشتن ضمیر تاء ساكن «تْ» مانند : نَصَرتْ ، ضرَبَتْ
3
داشتن ضمیر «ی» مانند : اُنْصُری ، تَنْصرینَ
4
داشتن نون تأكید خفیفه (نْ) یا ثقیله ( نّ)‌: مانند : یَنْصُرَنْ ( نون تأكید خفیفه) ، یَنْصُرَنَّ : ( نون تأكید ثقیله)
حرف :‌حرف آن است كه معنی مستقلی ندارد و زمان هم ندارد مانند : فی ، ب ِ ، الی و ....
اقسام اسم از نظر تعداد :
مثنی : اسم مفرد با افزودن الف و نون (انِ) در حالت رفع و یاء نون (یْنِ) در حالت نصب و جرّ به مثنی تبدیل می شود، مانند : جاءَ المعلمان (حالت رفع)
رَأیْتُ المعلّمَیْنِ ( حالت نصب) سلّمْتُ علی المعلّمیْن‌ِ
مفعول به و منصوب (مجرور به حرف جر( حالت جر)


اقسام جمع : اسم های جمع به سه دسته تقسیم می شوند :
الف) جمع مذكر سالم
ب) جمع مؤنث سالم
ج) جمع مكسر

جمع مذكر سالم : اسم مفرد در حالت رفع با واو و نون مفتوح (ونَ) و در حالت نصب و جربا یاء نون مفتوح (ینَ) جمع بسته می شود، مانند :
جاءَ المعلَمونَ ( فاعل و مرفوع)
رأَیْتُ المعلّمینَ ( مفعول به و منصوب)
سلّمْتُ علی المعلّمینَ ( مجرور به حرف جر)
 

 

  نكته ها :

1 جمع مذكر سالم مخصوص اسم های علَم ( خاص) مذكر عاقل وصفات آنهاست :
مانند : محمود (اسم) ، عالم (صفت) ، عالم (صفت) كه جمع آنها می شود :
محمدونَ و محمدینَ
عالمونَ و عالمینَ
2
برخی از كلمات وجود دارند كه در مفرد آن ها شرط های جمع مذكر سالم وجود ندارد و به آن ها «ملحقات» جمع مذكر سالم می گویند، مانند : عالمون ( چون مفردش در عالم عَلَم مذكر عاقل نیست) علّیونَ ( مفردش «علّی» علَم مذكر عاقل نیست). أولو(مفرد ندارد)، أرْضُونَ (جمع ارض كه مؤنث معنوی است)، أهلونَ (جمع أهل ، غیر علَم است) ، بَنونَ (جمع ابن غیرعَلَم است) عشرون تا تسعون كه اسم های عَلَم مذكر نیستند.

ب) جمع مؤنث سالم :
این جمع با افزودن«ات» به آخر اسم مفرد ساخته می شود، مانند : المعلّمات ، اطّلاعات ، حالت رفع این اسم ها با ضمه و حالت نصب و جرشان با كسره می باشد. مانند :
جاءَت المعلّماتُ ( فاعل و مرفوع)
رأیتُ المعلّماتِ (مفعول به و منصوب با اعراب فرعی «كسره»)
سلّمتُ علی المعلّماتِ (مجرور به حرف جر با كسره)


نكته : شرط مفرد جمع های مؤنث سالم آن است كه از اسم های عَلَم مؤنث باشند. مانند : مریم ، فاطمة ، یا اینكه دارای تاء تأنیث باشند. مانند : معلّمة ، تلمیذة ، یا مصدری باشند كه بیش از سه حرف داشته باشند. مانند ‌: الامتحان ، التوجّه ، یا اینكه مفرد آن ها اسم غیرعربی باشند مانند: تلیفون = تلیفونات ( تلفزیون = تلفزیونات (ریال = ریالات / تومان = تومانات )
 

 

  جمع مكسر :

برای این جمع و ساخت آن قاعده ی خاصی وجود ندارد بلكه بر وزنهای مختلفی می‌ آید، برخی از وزن های مهم جمع مكسر عبارتند از :
افعال
! انصار
فعال
! جبال
افْعلاء
! أعزّاء
فعلاء
! نُجَلاء كلماتی مانند ابیات، اصوات، اوقات، اموات ... جمع مكسرند، به جمع مؤنث سالم زیرا اگر «ت» آنها حذف شود، كلمه بی معنی می گردد.
انواع اسم از نظر جنس‌: اسم از نظر جنس یا مؤنث است یا مذكر.
 

 

  اسم مؤنث سه نشانه دارد :

الف) تاء گرد (تأنیث) مانند : العاقلة ، المؤمنه
ب) الف مقصوره (ی
ا) مانند: بُشری ، موسی ، عصا
ج) الف ممدوده (اء) مانند : صحراء ، خضراء
 

 

  اقسام اسم مؤنث :

اسم های مؤنث به دو دسته تقسیم می شوند حقیقی و مجازی و هر كدام از آنها به مؤنث لفظی و معنوی تقسیم می شوند.

مؤنث حقیقی : آن است كه برخی ماده انسان یا حیوان یا صفت آنها، دلالت می كند مانند : نسبت ، امّ ، دجاجة ، مؤمنة
ب) مؤنث مجازی : بر غیر انسان یا حیوان ماده دلالت می كند و با آن ماننداسم مؤنث رفتار می شود ( قواعد مؤنث حقیقی برای آن بكار می رود)
مانند : دار (خانه) ، شمس ، مزرعه، ارض و ...
ج) مؤنث لفظی : آن است كه برجنس مذكر دلالت می كند ولی نشانه ی مؤنث را دارد.
مانند: طلحه ،معاویه ، زكریاء
د) مؤنث معنوی:آن است كه بر جنس مؤنث دلالت می كند و با آن مانند اسم مؤنث رفتار می شود. ولی نشانه ی مؤنث ندارد، مانند :‌زینب ، مریم ، مُنی و ...

نكته : اسم های مؤنث در حالت های زیر «معنوی» هستند:
1
اسم های علَم (خاص) مؤنث: مریم ، مُنی، بتول و....
2 - اسم های مخصوص مؤنث :‌اُمّ ، بنت،اُخْت و .............
3
اسم كشورها و شهرها :‌ایران ، عراق، مشهد، بغداد و ...
4
اغلب رسم های اعضای زوج بدن انسان :‌عین (چشم) ، یَد (دست)، كتف (دوش با شانه) ، رجْل (پا)، اُذن (گوش) و ...
5
برخی از كلمات سماعی‌: ارض، شمس، داد، نار ، نفس، حرب، بئر، سماء ، جهنم، اصبع و .......  

 

  موارد وجوب تأنیث فعل :

1 در موارد زیر واجب است كه فعل به صورت مؤنث همراه فاعل بیاید.
2- وقتی فاعل مؤنث حقیقی باشد و بلافاصله بعد از فعل بیاید مثل : نَجَحَتِ التّلمیذةُ
3
وقتی فاعل ضمیری باشد كه مرجع آن اسم مؤنث حقیقی باشد . مثل : التلمیذة نَجَحَتْ (فاعل فعل ضمیر مستتر «هی» است كه مرجع آن «الشّمس» مؤنث مجازی است)  

 

  تمارینُ : تمرین های درس 1 :
1
اسم های مثنی و جمع و نوع آنها را در عبارت های زیر معین كرده و سپس نشانه های اعراب آنها را ذكر كن :

1 . قدْ افلَحَ المؤمنونَ : جمع مذكر سالم ، فاعل و مرفوع با اعراب فرعی «واو»

2
وعَدَ اللهُ المؤمنین َ و المؤمناتِ جنّاتٍ تجری مِنْ تحتها الانهارُ»

المؤمنین :‌جمع مذكر سالمف مفعول به و منصوب با اعراب فرعی «یاء»
المؤمناتِ : جمع مؤنث سالم ، معطوف به مؤمنین و منصوب به اعراف فرعی كسره
جنّات : جمع مؤنث سالم، مفعول به دوم فعل «وَعَدَ» و منصوب به اعراب فرعی كسره
الانهارُ : جمع مكسر، فاعل و مرفوع با اعراب اصلی ضمه

3- و لاتقولوا لمن یُقْتل فی سبیل الله امواتًٌ بلْ احیاءَ »
اموات ٌ : جمع مكسر و مرفوع با اعراب اصلی ضمه (خبر برای مبتدای محذوف «هُمْ»)
احْیاءُ : جمع مكسر و مرفوع با اعراب اصلی (معطوف به احیاء)

4
كذا قَضَت الاّیام ما بینَ اهْلها مصائبَُ قوْمٍ عند قومٍ فوائدُ
الایّامُ : جمع مكسر، فاعل و مرفوع با اعراب اصلی ضمه .
مصائب : جمع مكسر، مبتدا و مرفوع با عراب اصلی ، ضمّه
فوائدُ : جمع مكسر، خبر و مرفوع با اعراب اصلی ضمّه
 

 

  2 اسم های زیر را جمع ببنید:

السائل (السائلونَ ، السائلینَ‌، السّأل)
التّحیة : لاالتحیّات
البائع : البائعونَ ، البائعینَ
العاقلة :‌العاقلات
الجالس: الجالسونَ، الجالسینَ، الجُلّاس
الاحسان : الاحسانات
المُجیب :‌المجیبونَ ، الْمجیبنَ
البیت : البیوت
اللسیف: الاسیوف، الأسیاف
 

 

  3 اسم های زیر را در جمله های مفیدی یكبار در حالت رفع و یك بار در حالت نصب و یكبار در حالت جر بكار ببرید.

الجندیان ، الشجرتان، البیتان

حالت رفع :
1- رجعَ الجندیان من الجبهاتِ الحربیّة . (فاعل)
2
هاتان شجرتانِ مفیدتان . (خبر)
3- بُنّی البیْتانِ فی تلك القریة ( نایب فاعل)

ب : حالت نصب :
1
رأَیْتُ الْجندیین فی البهاتِ الحّربیه.(مفعول به)
2
غرسْتُ الشجرتینِ فی الحدیقة (مفعول به )
3
هَدَمَ النّاسُ البیتینِ فی الشّارع . (مفعول به)

ج : حالت جرّ :
1
سلّمْتُ علی الجندیینِ المُسلمینِ . (مجرور به حرف جر)
2
نَظرتُ الی الشجرتینِ (مجرور به حرف جر)
3
نظرْتُ الی البیتن( مجرور به حرف جر)
 


ادامه مطلب

طبقه بندی: درس و آموزش، نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: عربی 1و2، دوره پیش دانشگاهی رشته علوم انسانی كتاب كمك آموزشی،
[ شنبه 6 اسفند 1390 ] [ 06:16 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

1- جاءَ«3» مُدَرّسینَ :  الف)  ثلاثُ        ب)  ثلاثةُ        ج) ثلاثةٌ         

2- دَخَلَ «9» فلّاحینَ المدینةَ :  الف) سِتّةُ   ب)  ثَمانـى       ج) تِسْعَةُ           

3- سَلَّمْتُ عَلَی«12» طالبةً:   الف)إحْدَی عَشْرَةَ      ب)  اِثْنَا عَشرَةَ        ج) اِثْنَتى عَشرَةَ

 

4- یك دانش آموز:   الف) واحدُ تلمیذةٌ      ب)  تلمیذةٌ واحدٌ        ج) تلمیذةٌ واحدةٌ

5- قَرَأتُ .............    الف) رسالَتَینِ اثنَتَینِ  ب)  رسالتانِ اثنَتانِ       ج) رسالَتَینِ اثنَینِ

 

6- عَیِّنْ نوعَ الخبر فـﻰ « لَیتَ السَّماءَ تُمْطِرُ»:        الف) مفرد      ب)  جملة     ج) شبه جملة

7- ﴿ إِنَّما الْـ .............. إخوةٌ    الف) مؤمنونَ     ب)  مؤمنینَ       ج) مؤمنانِ       

8- اُجرِیَ الامتحانُ خلالَ ثَلاثةِ ...............   الف) أسبوعٍ     ب)  أسابیعٍ     ج) أسابیعَ         

9- فـﻰ الغرفةِ سبعَةُ ............. . الف)أولادٍ         ب) بَناتٍ                ج) نِساءٍ 

10- إعرابُ المعدودِ‌ فـﻰ ثَلاثَة حتّی عَشَرَة: الف) مفرد و منصوب    ب)جمع و مجرور    ج) مفرد و مجرور

11- خَجِلَ الرَّجُلُ و ............... مِنَ الأمیر.  الف) أمْطَرَ       ب)  اِعتَذَرَ     ج) وَفَّرَ 

12- زهرا برنده ی اوّل است: الف) زهرا هىَ الفائزُ الأوَّلُ. /ب)  زهرا، الفائزةُ الأوَّلُ/ ج) زهرا هىَ الفائزةُ الأُولَی.

13- لَیسَ مِن الحروفِ المشبّهة بالفعل:      الف) كَأنَّ ، لَعَلَّ      ب)  إِنَّ، أنَّ          ج) لِأنَّ، عَمَّ

14- نوعٌ مِنَ الكَنغَر ........ أكثَرَ مِن ثَلاثَةِ أمتارٍ. الف)یَتَوَسَّعُ ب)  یَقفِزُ         ج) یَنفَجِرُ          

15- القِطَّةُ تَرَی فـﻰ الـ............. أفضَلَ مِن الإنسانِ.     الف)إِصْبَع    ب)  عَنْزَة         ج) ظَلام

16- ........ أسواقُ أهلِ مَدیَن و بُیوتُهم فـﻰ زَلزَلَةٍ.    الف) تَهَدَّمَتْ   ب)  حَذَّرَتْ     ج) خَشِیَتْ

17- ناقِلةُ النفط كبیرةٌ ‌حَجمُها ملیونُ ............:     الف) ساحةٍ      ب)  بِرمیلٍ        ج)   ظِلٍّ  

18- .............. فـﻰ السیّارة.     الف) عَشَرَةُ راكبٍ       ب)  تِسعُ رُكّابٍ   ج) أحَدَ عَشَرَ راكباً

19- لَیتَ ............... یَفوزُ فـﻰ المُباراة.    الف) فَریقُنا       ب)  فَریقَنا        ج) فَریقِنا    

20- خَمسَةُ ......... فی فریقِ كُرَةِ السَّلَّة  . الف) مَوقِفٍ        ب)  لاعِبینَ       ج) خَلایا         

21- صارَ الجَوّ ................... .  الف) حارٌّ    ب)  حارّ         ج) حارّاً          

22- أصْبَحْتُ ............... . الف) مُعلّمةٌ      ب)  مُعلّماً        ج)  مُعلّمٍ         

23- كُنتُنَّ ........... .      الف) شاکراتٍ    ب)  شاکراتٌ     ج) شاکرینَ                 

24- عَلِمْتُ ........... لْباطِلَ زَهوقٌ.          الف) أنْ           ب)  إِنْ           ج) أنَّ


ادامه مطلب

طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: آزمون عربی2 انسانی/درس 11-9/ آموزشگاه عفاف،
[ شنبه 29 بهمن 1390 ] [ 08:22 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]
                                         
ادامه مطلب

طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: پاسخ‌نامه‌ امتحان عربی 2 عمومی نوبت اوّل سال 90،
[ جمعه 30 دی 1390 ] [ 10:46 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

ردیف

نام ونام خانوادگی :  ........................................................................         آموزشگاه دخترانه : عفاف  ناحیه3  اهواز

امتحان عربی 2 عمومی   نوبت اوّل                   تاریخ :      شنبه        / 10/90                     وقت : 75 دقیقه

بارم

1

ترجمه کنید :

1-  الذی یعرف المطلوب َ یحقر ما بذل . ----------------------------------

2- عَلِمَ الباحثون، أَنَّ القمرَ مُجَرَّدُ کوکبٍ هامدٍ. ------------------------------

3- مَشیَ بِهُدُوءٍ حتّی بَلَغ قِمَّةَ أحَدِ التِّلالِ.----------------------------------

4 اَللّهُمَّ ألْهِمْنا طاعَتَكَ و جَنِّبْنا مَعْصِیَتَكَ.---------------------------------

5-  أطلب من شبابنا التمسّـک بالقیم ِالإنسانیّـة ِ.-----------------------------

6-  لاتُقَصِّر فی أمرهم فَإنّه ذَنبٌ عظیمٌ. ------------------------------------

3

2

ترجمه درست را انتخاب كنید.

الف) القرآنُ دَستورٌ لِحیاتِنا الیَوْمِیَّةِ. 1)قرآن فرمان زندگی روزانه است.   2)  قرآن قانون اساسی زندگی روزانه ماست.

ب) مَن یَتَّقی اللهُ البَطَل. 1)كسی که از خدا بترسد قهرمان است.       2) ترس از خدا باعث بطالت نمی‌شود.

ج)  فـى ازْدیادِ الْعلمِ إرْغامُ الْعِدَی. 1)زیادی علم، باعث خواری دشمنان است.       2) علم زیاد، به خاك افكند دشمنان را.

5/1

3

ترجمه را کامل کنید: « إشْرَحْ لى صَدرى. القِربَةُ ثقیلةٌ.» .......... را برایم فراخ كن ..........     سنگین است.

5/0

4

پاسخ دهید:                     1) الفضیّة (به فارسی)...............                     2)  چراغ (به عربی) ...............

                                   3) مترادف «سبیل» ...............                       4) متضاد «یَسَّـرَ» ..............

1

5

غلط‌های ترجمه را مشخص تصحیح کنید :

الف) تعجَّبَ الحاضرونَ مِن هذا الأمر.( حاضران از آن کار تعجب می‌کنند).................................

ب) أفَتّشُ عن صدیقٍ یُساعِدُنِی. ( دنبال دوستی ‌گشتم که مرا یاری می‌کند) ...............................................

ج) هؤلاء التلمیذات؛ مجتهدات. ( اینها؛ دانش‌آموزان کوشا نیستند ).......................................................

د) سَمِعْتُ نداءً یَدعونـى إلَی الصِّدقِ. (ندایی را شنیدی كه مرا به راستگویی دعوت می‌كند.)......................

2

6

به عربی ترجمه کنید : « خدایا دل هایشان را شاد کن.» (جمع مذکر) « ................................................... »

5/0

7

اسم‌های معرفه ونکره را مشخص کنید: « القـرآنُ دُسْتورٌ لِحَیاتِنا. » ..........................................................

1

8

کلمات مشخص شده را علامت گذاری کنید:    هِیَ  آیات   تُثبِتُ لنا  صدق   إدعاء  القرآن.

1

بارم این صفحه: 5/10 نمره                                                                                             ادامه‌ی سؤالات در صفحه‌ی بعد


ادامه مطلب

طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: امتحان عربی 2 عمومی نوبت اوّل تاریخ : 90،
[ جمعه 30 دی 1390 ] [ 10:43 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]
[ جمعه 30 دی 1390 ] [ 10:40 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]

باسمه تعالی

 نام و نام خانوادگی:....................................................              دبیرستان دخترانه عفاف        ناحیه3             اهواز

آزمون درس: عربی (2) انسانی       نوبت: اول               زمان امتحان:    21/10/90    ساعت:    صبح          وقت: 80 دقیقه

1

به فارسی ترجمه کنید:

1) ذاتَ یومٍ خَرجَ الحجّاجُ لِـیَتنزَّهَ فَصادَفَ شیخاً .....................................................................................

2) إملأ الصّدرَ انشراحاً وَ فَمی بِالبسماتِ .........................................................................................

3) إقتَرَح الرّجلُ عَلی ضیفِهِ أن یَتسابَقا فی القفزِ ...............................................................................

4) لا أحدَ أبرُّ من نبیّنا الآمرِ و الناهی فی قول «لا» و« نَعَم» ..................................................................

5) تَباحثَ القومُ کثیراً فَلَم یَتَّبع طالوتَ إلاّ قلیلٌ مِنهم ...............................................................................

6) ربّنا آتِنا فی الدّنیا حسنةً وَ فی الآخرةِ حسنةً . ...................................................................................

7) فاخزُن لسانکَ کما تخزُنُ ذَهَبَکَ.(نهج البلاغة)......................................................................................

بارم

5/3

2

کامل کنید:  

1) همسایه (به عربی): ................... 2) خَزَفیّة (به فارسی):....................3) المَنام (به فارسی):.......................

4) میدان (به عربی): .................. 5) متضاد «البرودة»..................... 6) مترادف « الکبیر»........................

5/1

3

با توجه به متن زیر به سؤالات پاسخ عربی بدهید :

کانَ رجلٌ یُصَلّى فی المسجدِ منَ الصبحِ الی المَغربِ و قالَ للنّبىِّ: أنا أتَعَبَّدُ لِكَى یُدْخِلَنى اللَّهُ الجنّةَ و أخى یتَكَفَّلُ بمَعاشِ أهْلی. فَقالَ لهُ النّبیُّ (ص): اِنَّ أخاكَ لَأحَقُّ مِنكَ بالجنَّةِ.

1) لماذا إختارَ الرجلُ العبادة؟.......................................................

2) أحبَّ النّبیُّ(ص) عملَ الرجلِ.    ص                 غ            /4) التَعَبُّدُ أفضلُ مِنَ العملِ.  ص                غ

3) أخو الرجلِ أحَقّ بالجنة لأنّهُ...         تعبّدَ               صَلّی کثیراً                 تَكَفَّلَ بالمَعاش

2

4

ترجمه درست را برگزینید:

 الف) مَن ظَلَمَ عبادَ اللّه کانَ اللّهُ خَصمَهُ . هر کس به بندگان خدا ستم.......... خداوند دشمن ...........

1) کرد- او بود.                        2) کند- اوست.

ب) هذانِ خَصمانِ اِختَصموا فی ربّهم : ........ دوگروه دشمن یکدیگرند که درباره پروردگارشان باهم ستیز کردند.

1- این                     2- این‌ها

ج) دستهایش را به سوی آسمان بلند کرد: 1- رفعَ یداهُ إلی السّماء.                2- رَفعَت یدیها إلی السّماء.

5/1

5

کدام جمله مفهوم صحیح آیه را می‌رساند؟ « فإذا بَرِقَ البصرُ وَ خسفَ القمرُ وَ جُمِعَ الشّمسُ وَ القمر »

1) خسوف و کسوف ماه و خورشید را بیان می‌کند.                  2)حوادث روز قیامت را بیان می‌کند.

5/0

6

این جمله را مجهول کنید:« یُرشِدُ المعلمُ التلمیذاتِ .».....................................................................

5/0

بارم این صفحه  5/9 نمره                                                                                                 ادامه‌ی سؤالات در صفحه‌ی بعد


ادامه مطلب

طبقه بندی: نمونه سؤال و امتحان،
برچسب ها: آزمون درس: عربی (2) انسانی نوبت: اول،
[ چهارشنبه 21 دی 1390 ] [ 10:40 ب.ظ ] [ فریبا حزباوی ]
.: Weblog Themes By Pichak :.

تعداد کل صفحات : 5 :: 1 2 3 4 5

درباره وبلاگ


با سلام و درود
این وبلاگ برای استفاده‌ی دانش‌آموزان عزیز و همکاران گرامی طراحی شده. امیدوارم این تلاش ناچیز گام مثبتی در جهت گسترش دانش و فراگیری عزیزان باشد. نظرات و پیشنهادات شما می‌تواند این نهال را به ثمر برساند.
همواره شاد و پیروز باشید.


لینک های مفید
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :